Close Menu
  • ΑΡΧΙΚΗ
  • ΕΛΛΑΔΑ – ΚΟΣΜΟΣ
  • ΠΟΝΤΙΑΚΑ ΝΕΑ
  • ΣΩΜΑΤΕΙΑ
  • ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ
  • ΑΘΛΗΤΙΚΑ
  • ΙΣΤΟΡΙΑ
  • ΟΡΟΙ ΧΡΗΣΗΣ
  • ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
Τελευταία Νεα

Έρθεν ο Καλομηνάς, γάλαν πία όντες πεινάς – Ο Μάιος των Ποντίων μέσα από τα ήθη, τις δοξασίες και τη λαογραφική μνήμη

2 Μαΐου, 2026

Το 4ο Γυμνάσιο Χαλανδρίου τιμά τον Φίλωνα Κτενίδη και τη μνήμη της Ποντιακής Γενοκτονίας

2 Μαΐου, 2026

Τέσσερα χρόνια χωρίς τον Παύλο!

2 Μαΐου, 2026
Facebook X (Twitter) Instagram
Facebook X (Twitter) Instagram
PontosVoice – H δική σου ΚΑΘΑΡΗ Ποντιακή φωνή
SUBSCRIBE
  • ΑΡΧΙΚΗ
  • ΠΟΝΤΙΑΚΑ ΝΕΑ
  • ΣΩΜΑΤΕΙΑ
  • ΕΛΛΑΔΑ – ΚΟΣΜΟΣ
  • ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ
  • ΙΣΤΟΡΙΑ
  • ΑΘΛΗΤΙΚΑ
  • ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
PontosVoice – H δική σου ΚΑΘΑΡΗ Ποντιακή φωνή
Αρχική » Blog » Η σελίδα Romeika Tragodias ζωντάνεψε την Όπερα Τραπεζούντος (BINTEO)
ΙΣΤΟΡΙΑ

Η σελίδα Romeika Tragodias ζωντάνεψε την Όπερα Τραπεζούντος (BINTEO)

Pontosvoice.comBy Pontosvoice.com27 Μαρτίου, 2026Δεν υπάρχουν Σχόλια5 Mins Read
Facebook Twitter Pinterest LinkedIn Tumblr WhatsApp VKontakte Email
Share
Facebook Twitter LinkedIn Pinterest Email

Μια ξεχασμένη σελίδα της αστικής και πολιτιστικής ιστορίας του Πόντου επανήλθε δυναμικά στο προσκήνιο μέσα από την πρωτοβουλία της σελίδας Romeika Tragodias στο Facebook, η οποία αξιοποίησε την Τεχνητή Νοημοσύνη για να δώσει ξανά ζωή στην εμβληματική Όπερα της Τραπεζούντας. Με αφετηρία μια παλιά φωτογραφία, το ιστορικό κτήριο «κινήθηκε» ξανά στον ψηφιακό χρόνο, προκαλώντας συγκίνηση και θαυμασμό σε όσους είδαν το σχετικό βίντεο και θυμήθηκαν ότι η Τραπεζούντα δεν ήταν μόνο εμπορικός κόμβος της Ανατολής, αλλά και μια πόλη με έντονη θεατρική, μουσική και ευρωπαϊκή πολιτιστική ταυτότητα.

Το βίντεο εκτυλίσσεται πρωί με ηλιόλουστη μέρα και όχι τόσο μεγάλη κίνηση, λες και πρόκειται για πρωινό Κυριακής μετά από το σχόλασμα της εκκλησίας. Ακούγεται το πέταγμα περιστεριών, δημιουργώντας μια αίσθηση που συνειρμικά μας φέρνουν στο μυαλό τα Θεοφάνια, όπου η πτήση του περιστεριού συνδέεται με το Άγιο Πνεύμα.

Η ανάρτηση της Romeika Tragodias λειτούργησε σαν ένα μικρό ψηφιακό μνημόσυνο για ένα κτήριο που κάποτε δέσποζε στο περίφημο Μεϊντάν, την κεντρική πλατεία της Τραπεζούντας. Στην ανατολική πλευρά της πλατείας, προς τη Δαφνούντα, ακριβώς απέναντι από το δημαρχείο και πάνω στον δρόμο που οδηγούσε στο σταυροδρόμι, το γνωστό Ταξίμ, βρισκόταν η Όπερα της Τραπεζούντας, ένα οικοδόμημα που μόνο ως τυχαίο δεν μπορεί να θεωρηθεί για μια πόλη που συχνά παρουσιάζεται μέσα από στερεότυπα της εποχής με καμηλιέρηδες, εμπορεύματα και ανατολίτικη κίνηση.

Κι όμως, στην καρδιά αυτής της πόλης, της πρωτεύουσας των Μεγαλοκομνηνών, στεκόταν από το 1905 ένα κτήριο όπερας με δύο σειρές θεωρείων, διώροφο, σε σχήμα πετάλου, με αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά art nouveau, απόλυτα εναρμονισμένο με τις ευρωπαϊκές τάσεις της εποχής. Η παρουσία του και μόνο μαρτυρούσε ότι η Τραπεζούντα διέθετε όχι απλώς εμπορική ή γεωγραφική σημασία, αλλά και μια ισχυρή αστική τάξη που διεκδικούσε πολιτιστικό εκτόπισμα αντίστοιχο με μεγάλες πόλεις του ευρύτερου χώρου.

Για να γίνει αντιληπτό το βάρος αυτής της πραγματικότητας, αρκεί να σημειωθεί ότι η περίφημη όπερα Süreyya της Κωνσταντινούπολης εγκαινιάστηκε το 1927, ενώ στη Σμύρνη η όπερα Ριγκολέττο του Βέρντι παρουσιάστηκε το 1917. Με απλά λόγια, η Τραπεζούντα είχε ήδη αποκτήσει Όπερα από το 1905, σε μια εποχή που αρκετά άλλα μεγάλα αστικά κέντρα της περιοχής δεν είχαν ακόμη συγκροτήσει αντίστοιχες πολιτιστικές υποδομές.

Η ύπαρξη της Όπερας δεν μπορεί να αποσυνδεθεί από το κοινωνικό υπόβαθρο της ελληνικής και γενικότερα της αστικής τάξης της Τραπεζούντας. Πρόκειται για ένα περιβάλλον που δεν ζούσε μόνο μέσα στην τοπική παράδοση, αλλά ανοιγόταν προς την Ευρώπη. Η ίδια τάξη που στα ιδιωτικά μουχαμπέτια της άκουγε λύρα και τραγουδούσε ποντιακά, ήταν εκείνη που ταξίδευε, εμπορευόταν, σπούδαζε στα μεγάλα πανεπιστήμια της Ευρώπης, άκουγε ευρωπαϊκή μουσική και χόρευε ακόμη και βαλς. Αυτή η διπλή πολιτιστική ταυτότητα, βαθιά ελληνική και ταυτόχρονα κοσμοπολίτικη, εξηγεί γιατί ένα τέτοιο κτήριο όχι μόνο χτίστηκε, αλλά και βρήκε λόγο ύπαρξης στην Τραπεζούντα.

Υπάρχουν αναφορές, σύμφωνα με την καθηγήτρια αρχιτεκτονικής Παρυσάτιδα Παπαδοπούλου-Συμεωνίδου, η οποία επικαλείται στοιχεία του Τούρκου αρχιτέκτονα prof. Dr. M. Sümerkan, ότι δύο κτήρια όπερας και θεάτρου χτίστηκαν εκείνη την εποχή με διαταγή του Σουλτάνου Αμπντουλχαμίτ Β΄, ένα στην Τραπεζούντα και ένα στη Θεσσαλονίκη. Ωστόσο, η εκδοχή αυτή αντιμετωπίζεται με επιφύλαξη, ειδικά για τη Θεσσαλονίκη, καθώς στοιχεία από τα αρχεία της πόλης δείχνουν ότι το σχετικό κτήριο χτίστηκε αργότερα, μετά το 1911. Επομένως, το μόνο ασφαλές συμπέρασμα είναι ότι η Όπερα της Τραπεζούντας υπήρξε και λειτούργησε ως σύμβολο μιας ανεπτυγμένης αστικής ζωής, ανεξαρτήτως του ποιος είχε δώσει την αρχική εντολή για την ανέγερσή της.

Αυτό που επίσης μένει ως ισχυρό αποτύπωμα είναι ότι η Τραπεζούντα δεν διέθετε μόνο Όπερα, αλλά και το Θέατρο Θεοφυλάκτου, που ίδρυσε ο μεγάλος ευεργέτης Κωστάκης Θεοφύλακτος στην ενορία του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης, απέναντι από το ρωσικό προξενείο. Εκεί παρουσιάζονταν παραστάσεις από ντόπιους ποντιακούς θιάσους, αλλά και από αθηναϊκά και άλλα ελληνικά σχήματα. Το γεγονός αυτό αποδεικνύει ότι το κοινό του Πόντου όχι μόνο είχε θεατρική παιδεία, αλλά και διψούσε για επαφή με την ευρύτερη ελληνική πνευματική και καλλιτεχνική παραγωγή.

Παραμένει άγνωστο ποια ακριβώς έργα ανέβηκαν στην Όπερα της Τραπεζούντας στα λίγα χρόνια που την πρόλαβε ο ελληνικός πληθυσμός πριν από τον ξεριζωμό. Είναι όμως σαφές ότι το κτήριο αυτό συνδέθηκε ιστορικά με τον ελληνικό και χριστιανικό χαρακτήρα της πόλης. Μετά τη Γενοκτονία, τους διωγμούς και την αρπαγή των περιουσιών των Ελλήνων του Πόντου, η Όπερα έπαψε να έχει το κοινό και τη δυναμική που απαιτούσε η θεατρική και λυρική ζωή. Το κτήριο λειτούργησε στη συνέχεια ως κινηματογράφος, μέχρι που οδηγήθηκε στη φθορά και τελικά στην κατεδάφιση το 1958.

Η κατεδάφισή του μόνο ως τεχνική επιλογή δεν μπορεί να διαβαστεί. Σύμφωνα με τουρκική ηλεκτρονική ειδησεογραφική πηγή, το κτήριο γκρεμίστηκε με βαριοπούλες μέσα σε δύο εβδομάδες από 30 εργάτες, στο πλαίσιο έργων διάνοιξης δρόμου. Για πολλούς, η εξαφάνιση της Όπερας ήταν ακόμη μία ένδειξη ότι το κτήριο κουβαλούσε το ελληνικό παρελθόν της Τραπεζούντας, ένα παρελθόν που το νέο καθεστώς της πόλης δεν ήθελε να διατηρεί ορατό στο δημόσιο χώρο.

Ακριβώς εδώ βρίσκεται και η σημασία της πρωτοβουλίας της Romeika Tragodias. Εκεί όπου η φυσική καταστροφή επιχείρησε να σβήσει τη μνήμη, η ψηφιακή τεχνολογία έρχεται να την ανακαλέσει. Το βίντεο που δημιουργήθηκε με τη βοήθεια της Τεχνητής Νοημοσύνης δεν είναι απλώς ένα ευρηματικό οπτικό αποτέλεσμα. Είναι μια πράξη πολιτιστικής ανάκτησης. Είναι μια υπενθύμιση ότι η Τραπεζούντα υπήρξε τόπος υψηλής αισθητικής, θεατρικής παιδείας και αστικού εκλεπτυσμού, πολύ πριν οι διωγμοί και οι καταστροφές επιχειρήσουν να σβήσουν τα ίχνη αυτής της πραγματικότητας.

Η αναβίωση της Όπερας της Τραπεζούντας μέσα από μια παλιά φωτογραφία υπενθυμίζει με τον πιο καθαρό τρόπο πως η μνήμη δεν πεθαίνει εύκολα. Μπορεί να θαφτεί κάτω από ερείπια, να αλλοιωθεί από την προπαγάνδα ή να σβηστεί από τους χάρτες, αλλά πάντα θα βρίσκει τρόπο να επιστρέφει. Και αυτή τη φορά, επέστρεψε μέσα από μια οθόνη, με την υπογραφή μιας σελίδας που αποφάσισε να ξαναδώσει μορφή, κίνηση και φωνή σε ένα από τα πιο λαμπρά σύμβολα του ελληνικού πολιτισμού στον Πόντο.

Pontosvoice.com
Pontosvoice.com

Το Pontosvoice.com (…τ’εμέτερον η λαλία) είναι μια ενημερωτική ιστοσελίδα που σκοπό έχει να ενημερώνει τον Ποντιακό κόσμο για όλα τα νέα που αφορούν τον Ποντιακό Ελληνισμό , δράσεις, εκδηλώσεις, ιστορικά ευρήματα, απόψεις. Είμαστε μια ανοιχτή ομάδα και είμαστε η φωνή όλων , μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας για ότι σας απασχολεί στο info@pontosvoice.com

Top Τραπεζούντα
Share. Facebook Twitter Pinterest LinkedIn Tumblr WhatsApp Email
Previous ArticleΑντιδράσεις στην Ελασσόνα! Αντιδήμαρχος φωτογραφήθηκε με την τουρκική σημαία και τον Μουσταφά Κεμάλ
Next Article Συναυλία-αφιέρωμα σε Νίκο Καπετανίδη και Ευαγόρα Παλληκαρίδη στη Θεσσαλονίκη
Pontosvoice.com
  • Website

Το Pontosvoice.com (...τ'εμέτερον η λαλία) είναι μια ενημερωτική ιστοσελίδα που σκοπό έχει να ενημερώνει τον Ποντιακό κόσμο για όλα τα νέα που αφορούν τον Ποντιακό Ελληνισμό , δράσεις, εκδηλώσεις, ιστορικά ευρήματα, απόψεις. Είμαστε μια ανοιχτή ομάδα και είμαστε η φωνή όλων , μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας για ότι σας απασχολεί στο info@pontosvoice.com

Related Posts

Έρθεν ο Καλομηνάς, γάλαν πία όντες πεινάς – Ο Μάιος των Ποντίων μέσα από τα ήθη, τις δοξασίες και τη λαογραφική μνήμη

2 Μαΐου, 2026

Το 4ο Γυμνάσιο Χαλανδρίου τιμά τον Φίλωνα Κτενίδη και τη μνήμη της Ποντιακής Γενοκτονίας

2 Μαΐου, 2026

Τέσσερα χρόνια χωρίς τον Παύλο!

2 Μαΐου, 2026

«Οι Κρυπτοχριστιανοί του Πόντου» – Μια άγνωστη πτυχή του Ποντιακού Ελληνισμού φωτίζεται στο Waiblingen Γερμανίας

29 Απριλίου, 2026
Leave A Reply Cancel Reply

ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ
Tελευταία Άρθρα

Έρθεν ο Καλομηνάς, γάλαν πία όντες πεινάς – Ο Μάιος των Ποντίων μέσα από τα ήθη, τις δοξασίες και τη λαογραφική μνήμη

2 Μαΐου, 2026

Το 4ο Γυμνάσιο Χαλανδρίου τιμά τον Φίλωνα Κτενίδη και τη μνήμη της Ποντιακής Γενοκτονίας

2 Μαΐου, 2026

Τέσσερα χρόνια χωρίς τον Παύλο!

2 Μαΐου, 2026

𝚷𝚸𝚶𝚺𝚱𝚲𝚮𝚺𝚮-𝚷𝚸𝚶𝚪𝚸𝚨𝚳𝚳𝚨 𝚻𝚮𝚺 𝟓𝛈ς 𝚷𝚶𝚲𝚼𝚯𝚬𝚳𝚨𝚻𝚰𝚱𝚮𝚺 𝚬𝚱𝚯𝚬𝚺𝚮𝚺 𝚻𝚮𝚺 𝚬𝚴𝛀𝚺𝚮𝚺 𝚷𝚶𝚴𝚻𝚰𝛀𝚴 𝚷𝚰𝚬𝚸𝚰𝚨𝚺

1 Μαΐου, 2026
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
  • Instagram
  • YouTube
  • Vimeo
Don't Miss
ΠΟΝΤΙΑΚΑ ΝΕΑ

Έρθεν ο Καλομηνάς, γάλαν πία όντες πεινάς – Ο Μάιος των Ποντίων μέσα από τα ήθη, τις δοξασίες και τη λαογραφική μνήμη

By Pontosvoice.com2 Μαΐου, 20260

Ο Μάιος, μήνας της ανθοφορίας, της βλάστησης και της μετάβασης προς το καλοκαίρι, είχε ιδιαίτερη θέση τόσο στον αρχαίο όσο και στον χριστιανικό κόσμο

Το 4ο Γυμνάσιο Χαλανδρίου τιμά τον Φίλωνα Κτενίδη και τη μνήμη της Ποντιακής Γενοκτονίας

2 Μαΐου, 2026

Τέσσερα χρόνια χωρίς τον Παύλο!

2 Μαΐου, 2026

𝚷𝚸𝚶𝚺𝚱𝚲𝚮𝚺𝚮-𝚷𝚸𝚶𝚪𝚸𝚨𝚳𝚳𝚨 𝚻𝚮𝚺 𝟓𝛈ς 𝚷𝚶𝚲𝚼𝚯𝚬𝚳𝚨𝚻𝚰𝚱𝚮𝚺 𝚬𝚱𝚯𝚬𝚺𝚮𝚺 𝚻𝚮𝚺 𝚬𝚴𝛀𝚺𝚮𝚺 𝚷𝚶𝚴𝚻𝚰𝛀𝚴 𝚷𝚰𝚬𝚸𝚰𝚨𝚺

1 Μαΐου, 2026
PontosVoice.com
PontosVoice.com

Στην καρδιά της Ποντιακής Ενημέρωσης , μάθετε πρώτοι τα νέα των Σωματείων , διαβάστε πρώτοι τα νέα της Ομογένειας, όλων των Σωματείων και του Ποντιακού Οργανωμένου χώρου

Email Us: info@pontosvoice.com

Facebook Instagram
Πρόσφατα σχόλια
  • Τάκης Βαμβακίδης – «Αν πεθάνει η ποντιακή διάλεκτος, θα πεθάνουμε κι εμείς ηθικά» - HellasVoice.gr στο Τάκης Βαμβακίδης – «Αν πεθάνει η ποντιακή διάλεκτος, θα πεθάνουμε κι εμείς ηθικά»
  • Εθνική ξεφτίλα! – Ο Πλεύρης παραδίδει έναν Πόντιο αγωνιστή στα νύχια της Τουρκίας – Διώκεται γιατί καταγγέλλει τα εγκλήματα των Τούρκων! στο Ένωση Ποντίων Πιερίας για Βασίλη Γιαϊλαλί: «Η απέλαση ισοδυναμεί με παράδοση σε βέβαιο κίνδυνο»
  • Πόσο Πόντιοι είμαστε; Η Αλεξία Ιωαννίδου κατηγορεί τον Θοδωρή Μακρίδη για υποκριτική στάση - PontosVoice - H δική σου ΚΑΘΑΡΗ Ποντιακή φωνή στο Αντίδραση της Ένωσης Ποντίων Νίκαιας-Κορυδαλλού για προσβλητικό τίτλο του ethnos.gr – Επιστολή διαμαρτυρίας του Θοδωρή Μακρίδη
  • SYRIZA’dan Amasya Mahkemeleri belgelerinin açıklanması için soru önergesi – Pontos Gerçeği στο Ερώτηση στη Βουλή από ΣΥΡΙΖΑ για την ανάδειξη των πρακτικών των «Δικαστηρίων της Αμάσειας»
Πρόσφατα άρθρα
  • Έρθεν ο Καλομηνάς, γάλαν πία όντες πεινάς – Ο Μάιος των Ποντίων μέσα από τα ήθη, τις δοξασίες και τη λαογραφική μνήμη
  • Το 4ο Γυμνάσιο Χαλανδρίου τιμά τον Φίλωνα Κτενίδη και τη μνήμη της Ποντιακής Γενοκτονίας
  • Τέσσερα χρόνια χωρίς τον Παύλο!
  • 𝚷𝚸𝚶𝚺𝚱𝚲𝚮𝚺𝚮-𝚷𝚸𝚶𝚪𝚸𝚨𝚳𝚳𝚨 𝚻𝚮𝚺 𝟓𝛈ς 𝚷𝚶𝚲𝚼𝚯𝚬𝚳𝚨𝚻𝚰𝚱𝚮𝚺 𝚬𝚱𝚯𝚬𝚺𝚮𝚺 𝚻𝚮𝚺 𝚬𝚴𝛀𝚺𝚮𝚺 𝚷𝚶𝚴𝚻𝚰𝛀𝚴 𝚷𝚰𝚬𝚸𝚰𝚨𝚺
  • «Οι Κρυπτοχριστιανοί του Πόντου» – Μια άγνωστη πτυχή του Ποντιακού Ελληνισμού φωτίζεται στο Waiblingen Γερμανίας
Facebook Instagram
© 2026 Designed by BSee.gr.

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.

Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Εάν συνεχίσετε να χρησιμοποιείτε τη σελίδα, θα υποθέσουμε πως είστε ικανοποιημένοι με αυτό.