Με ιδιαίτερα αιχμηρό τρόπο απάντησε ο πρόεδρος της ΚΕΔΕ και δήμαρχος Αμπελοκήπων–Μενεμένης, Λάζαρος Κυρίζογλου, στην κριτική που του άσκησε ο Νίκος Μιχαηλίδης για τη φωτογραφία του μπροστά από το πορτρέτο του Μουσταφά Κεμάλ, κατά τη συνάντησή του με τον δήμαρχο Ματσούκας, Koray Koçhan.
Γράφει ο Χρήστος Κωνσταντινίδης
Ο κ. Κυρίζογλου κατηγόρησε τον Νίκο Μιχαηλίδη για λαϊκισμό και «απρόκλητη επίθεση», υποστηρίζοντας ότι από την κριτική του αποσιωπήθηκαν τα ζητήματα που έθεσε στην τουρκική πλευρά για τη συντήρηση και την αποκατάσταση δύο ιστορικών Μονών του Ποντιακού Ελληνισμού.
Η απάντηση του Λάζαρου Κυρίζογλου
Στην ανάρτησή του ο πρόεδρος της ΚΕΔΕ αναφέρει:
«Έχω απαντήσει ήδη στον εν λόγω κ. Ν. Μιχαηλίδη ως εξής: Εσείς πρέπει να ντρέπεστε, κ. Μιχαηλίδη, για τη λαϊκιστική και απρόκλητη επίθεση σε βάρος μου.
Εσείς διακατέχεστε από ελαφρότητα με τον τρόπο που προσεγγίζετε το θέμα, χωρίς μάλιστα να αναφέρετε τα θέματα που έθεσα στον Τούρκο δήμαρχο της Ματσούκας. Δηλαδή, τη συντήρηση και την ανακαίνιση των Μονών Αγίου Ιωάννου Βαζελώνος και Αγίου Γεωργίου Περιστερώτα.
Αίτημα το οποίο αποδέχθηκε και δεσμεύτηκε δημόσια ότι θα συντηρηθούν και τα δύο Μοναστήρια.
Κατάγομαι από τη γενοκτονημένη Έρπαγα του δυτικού Πόντου και από οικογένεια με θύματα και δεν σας επιτρέπω να μου επιτίθεστε με αυτόν τον τρόπο.
Σε τουρκικό κράτος ήμασταν, τι φωτογραφία θέλατε να έχουν; Σοβαρευτείτε και μη λαϊκίζετε. Αυτά προς το παρόν.
Λάζαρος Κυρίζογλου».
Τι είχε γράψει ο Νίκος Μιχαηλίδης
Η απάντηση ήρθε μετά τη δημόσια τοποθέτηση του Νίκου Μιχαηλίδη, ο οποίος χαρακτήρισε τη συγκεκριμένη φωτογραφία προσβολή στη μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας.
«Διάφοροι αυτοδιοικητικοί της ΝΔ διακατέχονται από μια ελαφρότητα στον τρόπο που επιτρέπουν να φωτογραφίζονται μπροστά στον σφαγέα των προγόνων τους. Γιατί, κύριε Κυρίζογλου; Το θέμα πλέον έχει ξεφύγει. Είναι προσβολή για τα θύματα της Γενοκτονίας. Ντροπή», είχε αναφέρει.
Η φωτογραφία προερχόταν από τη συνάντηση που είχε ο Λάζαρος Κυρίζογλου με τον δήμαρχο Ματσούκας, στο πλαίσιο της προσκυνηματικής επίσκεψης στον ιστορικό Πόντο, από τις 20 έως τις 24 Αυγούστου 2026.
Η παρέμβαση για Βαζελώνα και Περιστερεώτα
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η προστασία και η αποκατάσταση των Μονών Αγίου Ιωάννου Βαζελώνος και Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα αποτελούν κορυφαία ζητήματα για τον Ποντιακό Ελληνισμό.
Η ανάδειξη του θέματος από τον πρόεδρο της ΚΕΔΕ στη συνάντησή του με τον δήμαρχο Ματσούκας ήταν ουσιαστική και πρέπει να καταγραφεί. Το ίδιο ισχύει και για τη δέσμευση που, σύμφωνα με τον κ. Κυρίζογλου, ανέλαβε δημόσια ο Koray Koçhan για τη συντήρηση των δύο ιστορικών Μονών.
Η παρέμβαση αυτή, ωστόσο, δεν αναιρεί την κριτική για τη φωτογραφία. Πρόκειται για δύο διαφορετικά ζητήματα, τα οποία δεν πρέπει να συγχέονται.
Το πρόβλημα δεν είναι ότι το πορτρέτο βρισκόταν στο τουρκικό δημαρχείο
Η φράση του κ. Κυρίζογλου «σε τουρκικό κράτος ήμασταν, τι φωτογραφία θέλατε να έχουν;» απαντά στο γιατί υπήρχε το πορτρέτο του Κεμάλ στο Δημαρχείο της Ματσούκας. Δεν απαντά, όμως, στο γιατί η ελληνική αντιπροσωπεία δέχθηκε να στηθεί στο συγκεκριμένο σημείο για την επίσημη φωτογραφία.
Κανείς δεν υποστήριξε ότι ο πρόεδρος της ΚΕΔΕ μπορούσε να καθορίσει τη διακόσμηση ενός τουρκικού δημοτικού κτιρίου. Μπορούσε, όμως, να αντιληφθεί τον συμβολισμό και να ζητήσει η καθιερωμένη φωτογραφία να ληφθεί σε διαφορετικό σημείο.
Η αναφορά του στην καταγωγή του από τη γενοκτονημένη Έρπαγα και στα θύματα της οικογένειάς του είναι βαρύνουσα και απολύτως σεβαστή. Κανείς δεν δικαιούται να αμφισβητεί τον πόνο και την οικογενειακή μνήμη ενός απογόνου θυμάτων της Γενοκτονίας. Ακριβώς, όμως, αυτή η καταγωγή καθιστά ακόμη μεγαλύτερη την ανάγκη εγρήγορσης απέναντι σε εικόνες με τόσο ισχυρό συμβολισμό.
Παραμένουν τα ερωτήματα για την Παναγία Σουμελά
Στην απάντησή του ο κ. Κυρίζογλου δεν αναφέρεται στους αυστηρούς περιορισμούς που επέβαλαν οι τουρκικές αρχές στη Θεία Λειτουργία της Παναγίας Σουμελά.
Παραμένει επομένως αναπάντητο εάν έθεσε στον δήμαρχο Ματσούκας:
- τον περιορισμό στον αριθμό των προσκυνητών,
- τον αποκλεισμό πιστών από τη Θεία Λειτουργία,
- τους λόγους για τους οποίους επιβλήθηκαν τα συγκεκριμένα μέτρα,
- την ανάγκη να διασφαλιστεί στο μέλλον η ελεύθερη πρόσβαση των ορθόδοξων προσκυνητών.
Η ποντιακή πολιτιστική κληρονομιά δεν αφορά μόνο την αποκατάσταση των μνημείων. Αφορά και τη δυνατότητα των απογόνων εκείνων που τα δημιούργησαν να τα επισκέπτονται, να προσεύχονται και να τελούν ανεμπόδιστα τις θρησκευτικές τους ακολουθίες.
Η θέση του Pontos Voice
Το Pontos Voice καταγράφει χωρίς περικοπές την απάντηση του Λάζαρου Κυρίζογλου, όπως ακριβώς κατέγραψε και την παρέμβασή του για τον Βαζελώνα και τον Περιστερεώτα.
Η θετική αυτή παρέμβαση, όμως, δεν διαγράφει το ατόπημα της φωτογραφίας. Το πορτρέτο του Μουσταφά Κεμάλ δεν αποτελεί για τους απογόνους των θυμάτων ένα ουδέτερο διακοσμητικό στοιχείο. Παραπέμπει στην κεμαλική φάση της Γενοκτονίας, στις εκτοπίσεις και στον οριστικό ξεριζωμό του Ελληνισμού από τις πατρογονικές του εστίες.
Το Pontos Voice έχει ασκήσει αυστηρή κριτική και στο παρελθόν σε Έλληνες δημάρχους και πολιτικούς που φωτογραφήθηκαν κάτω ή μπροστά από το πορτρέτο του Κεμάλ. Την ίδια στάση θα τηρήσει και τώρα. Δεν πρόκειται για προσωπική επίθεση, αλλά για συνέπεια απέναντι στην ιστορική μνήμη.
Ο κ. Κυρίζογλου έπεσε σε μια γνωστή επικοινωνιακή παγίδα. Όφειλε να την είχε αποφύγει — ακόμη περισσότερο ως Πόντιος, ως απόγονος θυμάτων και ως πρόεδρος της ΚΕΔΕ.
Ο Χρήστος Κωνσταντινίδης είναι δημοσιογράφος ποντιακής καταγωγής. Οι πρόγονοί του προέρχονται από το Κοιλάδι Τραπεζούντας, το Χαμσίκιοϊ Ματσούκας και τη Θεοδοσιούπολη (Ερζερούμ).
