«Λίγο πριν τη Σέρρα»
Η Παράδοση δεν χαρίζεται.
Μας βάζει πάντα δύσκολα , γιατί εκεί ακριβώς δοκιμαζόμαστε.
Ζητά παρουσία, στάση, ευθύνη.
Λίγο πριν τη Σέρρα, δεν υπάρχουν ρόλοι και πρόσωπα. Υπάρχει μόνο το βάρος όσων κουβαλάμε. Όσα παραλάβαμε και όσα οφείλουμε να παραδώσουμε ακέραια. Η αφήγηση δεν είναι απλή πράξη λόγου, είναι κατάθεση ψυχής, μια σιωπηλή συμφωνία με τη μνήμη.
Τα λόγια που ειπώθηκαν γεννήθηκαν από μέσα μου και συναντήθηκαν με στίχους σπουδαίων ανθρώπων , στίχους που δεν ανήκουν σε κανέναν, γιατί ανήκουν σε όλους. Είναι εκείνα τα λόγια που βγαίνουν μόνα τους όταν μιλάμε για Πατρίδα, για ρίζες, για συνέχεια.
Η Σέρρα δεν είναι απλώς χορός. Είναι μνήμη σε κίνηση. Είναι η στιγμή που το σώμα σηκώνει όσα δεν χωράνε στις λέξεις. Είναι η υπενθύμιση πως εδώ είμαστε για να υπηρετούμε. Και αυτό δεν αλλάζει.
Θερμές ευχαριστίες στον Στάθη Αλεξανδρίδη για το τραγούδι, στον Σίμο Αναστασιάδη για το μουσικό χαλί της λύρας, στον Νίκο Φιλιππίδη για τους χτύπους του νταουλιού, και στο pontianlyrics για τη δυνατότητα να δανειζόμαστε στίχους σωστά καταγεγραμμένους ,όπως αξίζει στην Παράδοση.
Ιδιαίτερη τιμή και ευγνωμοσύνη στον Πρόεδρο Χρήστος Τοπκαράς και στο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Ποντίων Ρόδου «Ο Διγενής» για την εμπιστοσύνη και την τιμή.
Η Σέρρα χορεύεται και υπηρετείται.

Ο Χαράλαμπος Ναβροζίδης είναι Αντιπεριφερειάρχης Ψηφιακής Ανάπτυξης Νοτίου Αιγαίου και Πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Κω «o Ξενιτέας» από το 2019. Ασχολείται ενεργά με την ανάδειξη της Ποντιακής Πολιτιστικής κληρονομιάς, με στόχο την υπεύθυνη και τεκμηριωμένη ενημέρωση για ζητήματα που αφορούν τον Πόντο και τον σύγχρονο Ελληνισμό.
Ως Πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Κω «Ο Ξενιτέας», υπήρξε ένας από τους πρωτεργάτες της κατασκευής και τοποθέτησης του αγάλματος της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου στην πόλη της Κω, συμβάλλοντας ουσιαστικά στη διατήρηση της ιστορικής μνήμης και της συλλογικής συνείδησης , ενώ από το ίδιο πόστο μεριμνά για την διοργάνωση 10άδων εκδηλώσεων , ημερίδων και άλλων δράσεων κάθε χρόνο. Η δράση του γύρω από ζητήματα ιστορικής μνήμης έχει τύχει σχολιασμού και εκτός ελληνικού δημόσιου λόγου.
